sabato 17 gennaio 2015

Tratta XXIX.5 – Tutti gli uomini sono uguali



Disegno di Paola Bučan

[Dialogante 2]  L’ovvietà della chiusa della tratta precedente mi conferma l’opinione, talvolta espressa, che “tutti gli uomini sono uguali”.
[Dialogante 1]  Ma come se proprio quella chiusa afferma che noi non siamo Goethe?
[Dialogante 2]  Vero, ma spesso conviene trarle anche da argomentazioni contrarie conclusioni che rinforzino una nostra opinione.
[Dialogante 1]  Ma come questo è possibile?
[Dialogante 2]  Grazie a IMC, che non farebbe altro che spostare il nostro punto di osservazione…
[Dialogante 1]  … consentendoci di ‘localizzare’ (cioè di riferire ad un determinato UCL) la nostra opinione e quindi di farla coesistere con altre.
[Dialogante 2]  Hai colto nella coesistenza l’apporto essenziale di IMC.
[Dialogante 1]  Quindi, cambiando il punto di osservazione, Goethe è uguale a ognuno di noi, per esempio un medico la vedrebbe così. Ma è ovvio e non serve scomodare IMC per questo. Ma, se IMC non può darci di più, che l’abbiamo formulata a fare?
[Dialogante 2]  IMC non è stata formulata per darci cose che non avessimo già, ma solo per ricordarcene quando ce ne dimentichiamo…
[Dialogante 1]  … cosa che ci capita spesso, quando ci fa comodo dimenticare.
[Dialogante 2]  L’equiparazione dei punti di vista avviene però solo in UMC, che ne annulla sistematicamente le immagini sovrapponendole una alle altre. Solo quelle che riusciamo ad estrarre dalla catasta hanno valore per noi.
[Dialogante 1]  E allora iniziamo ad estrarne l’immagine di Goethe…
[Dialogante 2]  … e perché non la nostra?
[Dialogante 1]  Perché ben pochi si fermerebbero a guardarla.
[Dialogante 2]  Vuol dire che val la pena estrarre solo quelle che attirano gli sguardi?
[Dialogante 1]  Non delle persone, ma della storia!
[Dialogante 2]  Un retore della storia anche tu? Ti facevo più metaculturale.
[Dialogante 1]  Hai ragione, ma poi penso al Faust e il pensiero culturale mi travolge.
[Dialogante 2]  È naturale, siamo uomini, ma che la cosa non si ripeta.

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