Tratta XXXIII.2 – A patto che non si concretizzino oggettualmente

(appena dopo la battaglia di Kursk, Luglio 1943)

[Dialogante 2]  Che ne dici se ci facessimo venire qualche idea su una crescita, o produzione n.i. (‘non inquinante’)?

[Dialogante 1]  D’accordo. Per cominciare, quali sono i prodotti n.i.?

[Dialogante 2]  Quelli dell’ ‘ingegno’, secondo che recita la SIAE.

[Dialogante 1]  Tutti? Anche la bomba atomica è stata un prodotto dell’ingegno.

[Dialogante 2]  E tale sarebbe rimasta se non l’avessero fatta cadere in testa ai giapponesi.

[Dialogante 1]  In questo senso la bomba H è rimasta entro i limiti…

[Dialogante 2]  … anche se un certo inquinamento l’ha prodotto lo stesso in fase di sperimentazione e di collaudo.

[Dialogante 1]  Diciamo allora che n.i. sono solo i prodotti del ‘pensiero’, a patto che non si concretizzino oggettualmente.

[Dialogante 2]  Sicché il pensiero di un Hitler, se si diffonde in un’intera nazione, è n.i. finché non incomincia a produrre carri armati.

[Dialogante 1]  Certo che no. Anche il pensiero può essere massimamente inquinante.

[Dialogante 2]  E come si fa a distinguere quello inquinante da quello che non è?
Per un religioso l’ateismo è inquinante, per un ateo lo è la religione. Per l’Islam il Cristianesimo è inquinante, viceversa per un cristiano.

[Dialogante 1]  Si tratta comunque di concetti che nulla hanno di assoluto…

[Dialogante 2]  … vallo a dire a un cattolico, a un musulmano!

[Dialogante 1]  Effettivamente anche il pensiero può essere un veleno, una droga…

[Dialogante 2]  … ma non perseguibile per legge.

[Dialogante 1]  Un tempo c’era il reato d’opinione…

[Dialogante 2]  … che in democrazia non esiste più, anche se l’opinione viene espressa.

[Dialogante 1]  Ti sembra giusto?

[Dialogante 2]  Vuoi la mia opinione qualunque sia?

[Dialogante 1]  Certo; non rischi nulla, al più un pugno sul naso.